Le Jardin du Roi
Un Paradis, c’est un jardin ! En grec, parádeisos apparaît pour la première fois chez Xénophon. Il y désigne un beau grand jardin, propriété du roi de Perse.
Quel rapport, me direz-vous avec le Christ Roi ?
« Journée Mondiale des Pauvres »
La photo fait l’affiche du « Fratello 2019 » qui a lieu en ce moment même, à Lourdes. Là-bas, depuis toujours, les plus pauvres sont les bienvenus. Bernadette était l’une d’entre eux.
La Maison de Dieu
Nous ne sommes pas idiots. Nous savons bien que Dieu n’a pas besoin qu’on lui construise des maisons. Saint Paul expliquait déjà cela (Ac 7,48). Mais nous savons aussi qu’il existe des lieux où Dieu se laisse trouver.
Nos besoins
Deux choses sont indispensables. D’une part, que nos donateurs soient fidèles, en particulier les contributeurs du Denier de l’Église. D’autre part, que la réalisation (ou du moins le financement) de ces projets s’étale sur une dizaine d’années.
Dans la lumière
Leur vie n’est pas une pauvre vie, une survie somnolente et sans joie. Elle est la vie véritable. Nos jours les plus ensoleillés ne sont qu’une pâle image de leur éternité lumineuse. Qu’est-ce qui permet d’affirmer cela ?
Toussaint
La fête de Toussaint nous projette vers l’avenir. Tous les ans, elle vient nous rappeler que nous allons vers l’au-delà, vers une plénitude d’amour et de bonheur qui donne sens à notre « temps présent ».
La nécessité de toujours prier
Jésus nous demande de toujours prier, même quand nous n’en avons plus guère envie, même quand il nous semble que cela ne mène à rien. Est-ce que c’est ce que nous faisons ?
Demain ?
De quoi demain sera-t-il fait ? Les événements se succèdent, ce sont autant de surprises. Vendredi matin, on ne savait pas encore si le parlement britannique confirmerait l’accord trouvé avec les Européens. Si c’est finalement le cas, on aura échappé à tout une série de désastres. Un miracle ? Le mot ne…
Heureux !
Pourtant, le Christ a dit : « Heureux, vous les pauvres. » C’est la première des Béatitudes, celle qui résume et fonde toutes les autres. La plus surprenante. La plus inespérée.
L’abîme
C’est la même surdité volontaire, la même fermeture du cœur qui rend indifférent à la bonne nouvelle de la résurrection du Seigneur et au sort de son prochain misérable.
L’indifférence au sort de son prochain et l’indifférence religieuse ont la même source.