En ce début d’Avent, désirons ardemment que le Seigneur vienne, pour lui présenter avec joie, la vie qu’il nous a confiée et recevoir sa miséricorde et profitons du mois qui nous est donné pour ouvrir notre cœur à sa présence.
La liturgie, elle, propose aux chrétiens trente jours d’Avent, c’est-à-dire trente jours de méditation sur l’avènement, la venue de notre Seigneur. Ici il ne s’agit ici pas de mettre de côté les épreuves de la vie, mais d’y inviter le Christ pour qu’il vienne nous donner espérance et force et donner sens à ce qui est en train de se vivre aujourd’hui dans notre monde.
Bonne nouvelle : les messes sont ouvertes à partir du samedi 28 novembre ! En semaine aux horaires habituels : 7 h, 9 h, 12 h 05, 18 h 45. Le dimanche : 18 h 45 (Samedi soir : messe anticipée) 7 h 9 h 10 h 11 h (en…
Les prochaines messes en direct : Sont à retrouver directement sur notre chaine Youtube paroissiale : https://www.youtube.com/channel/UCx7kfTk6sVcCelvQnQW7j0w/ Rappel des horaires : En semaine 18 h 45 Le samedi soir 18 h 45 Le dimanche : 11 h et 18 h 45 Les dernières messes diffusées en direct depuis l’Eglise :
À la demande de Mgr Michel Aupetit, nous sommes invités à prendre part à une neuvaine de prière.
En cette fin d’année liturgique, les textes nous font réfléchir sur le sens que nous donnons à notre vie : les grandes orientations que nous avons prises, les choix quotidiens que nous posons, nos habitudes, nos rythmes de vie, etc.
Lui qui est Dieu, il a fait le choix radical de la non-violence et même d’une vie donnée par amour pour ceux qui le suivaient, ceux qui étaient indifférents ou ceux qui le rejetaient.
De plus en plus de laïcs utilisent la prière des heures pour nourrir leur vie quotidienne avec Dieu.
Depuis une semaine, nous sommes revenus en confinement. Pouvons-nous tirer profit de l’expérience du premier confinement pour mieux vivre celui-ci ?
Voilà une parabole de Jésus un peu difficile à comprendre. On ne comprend pas très bien pourquoi un maître fait l’éloge d’un gérant malhonnête qui est en train de le voler et pourquoi Jésus raconte cela.
